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第六十五章 从八品仙神

第六十五章从八品仙神

“呼……”

弥罗长出一口气,这气中蕴含一缕阴寒鬼气,出口之后,静室内温度骤降。

伸手一指,引导鬼气落下,融入那失去内里道则法理,破碎成万千铁粉的【勾魂索】残骸之中。

原本宛如渣铁一般的细小颗粒,顿时散发出淡淡的阴寒光泽。

‘不但提升了两个【勾魂使】和【巡游使】的能力,还获得了三个月修行的元气反馈,以及一块上等的阴属性材料,利用率比我想的要高不少啊。’

弥罗活动了一下手指,感受体内阴冷不少的气脉,微微皱眉。

‘只可惜,这些元气太过阴寒,带有明显的阴世特性,哪怕宝镜倒映和宝卷记录的时候,已经简单分类,将足够影响我身体的鬼气独立出去,还是有些影响到了我的法力平衡。’

弥罗默默搬运法力,这也是孕气境修士的便利之一。

仙道修行从调息境开始,此境为调整呼吸,孕育内息,修行有成便可眼清目明,神思不散,正念坚定。

而后开脉境,指的是内息搬运,形成气脉,构建内循环体系。

再往后的筑基境,即打通天地之桥,开辟灵台,凝聚神魂,接引天地元气洗涤自身。

此三境共同构建仙道第一个大境界炼己筑基,其后为炼精化气。

此境也分三个阶段,第一阶段为孕气境,指的是身体适应元气运转后,身体开始孕育本命元气,也可称之为法力,而后缓慢改造原本内循环的过程。

比起筑基境,孕气境战斗力提升并不多,这个境界,更多的是对身体的改造,让人初步摆脱肉体凡胎,得到更强大的适应能力。

例如,弥罗此刻从【勾魂索】中得到等同三个月修行积累的元气。

他若还处在筑基境,那他就要花费一两个月的时间,去特地采集对应的元气,中和体内元气法力的平衡,实际得到的好处可能只有一个多月。

但孕气境就不一样了。

修士孕育的本命元气,通常同修行的法门有关,能够自主处理一些元气的变化。

像弥罗在香岩观中修行三年,体内法力称得上浑厚,气脉也是受到《天清六气功》的改造,能够很好的承受阴气的冲击。

因此,他只是简单搬运半个时辰,便将体内有些失衡的阴气,压了下去。

‘这样的情况再来四五次,我都可以尝试压缩法力,使其液化,突破玉液境了。’

感受搬运期间,微微臌胀的气脉,弥罗心中不由有些欣喜。

他花费两天时间,彻底消化【勾魂索】带来的变化,才将手指放在【太阴童子箓】上,看着镜光将其解析成万千光点。

“嗯?还能出现这种情况?”

感受宝卷反馈回来的信息,弥罗露出了诧异的神色。

【太阴童子箓】可以独立凝聚成名,也能够同他现有的任何一个名字相合。

而他已经凝聚的名字,正九品有【普明香岩观主弥罗道长】、【引渡使】和【勾魂使】,从九品有【普明香岩观主】、【妙有道人】、【香岩道人】、【香岩道童】和【灶府助厨】。

弥罗尝试着将【太阴童子箓】的气息,同联系关系稍微紧密一些的【引渡使】产生联系。

宝卷的变化再次出乎弥罗的变化,按照宝卷反馈的信息,【太阴童子箓】强化【引渡使】后,将会出现一定程度的降格,残留的法理,还可以对其他名字进行一次强化。

这个发现让弥罗有些摸不着头脑,特别是出现降格这样的描述,让他有些为难。

他思索片刻,尝试着将【太阴童子箓】的气息,同【普明香岩观主弥罗道长】产生联系。

一次宝卷给与的回馈更是让弥罗皱眉。

【太阴童子箓】能够予以【普明香岩观主弥罗道长】晋升,产生升格的效果,但【普明香岩观主弥罗道长】根本会出现变动。

感知到这些信息,弥罗思索许久,最终选择让【太阴童子箓】独自凝聚。

随着念头一定,残破的符箓种浮现一轮暗淡的圆月,同时宝卷内也是浮现出一位虚幻不定的仙童。

二者出现的时间非常短暂,就先后消失,若非弥罗一直盯着,都要怀疑自己是不是看错了。

他心念一动,让宝卷转过来,那九色祥云纹路之中,只有许多模糊不清的人影。

上下打量许久,弥罗也没发现新的变化。

他只能回望宝卷正面,就见那【太阴童子箓】蕴含的法理,化作了【仙道/神道·从八品太阴童子】

其边上记录的能力,分别是【与道有缘】、【太**法】以及【法坛道兵】。

其中【与道有缘】属于仙道标配,没什么好注意,弥罗直接将关注重点,放到了后面两个上。

【太**法】太阴炼身形,面色似灵云。自带部分太**统传承,其中包括拜月法、采阴法、水月法、以及部分太阴炼形之法。小幅度提升阴属性仙道法门修行速度、降低走火入魔的概率,压制部分七情六欲。以上能力在针对自带太**统传承时,还会有特外的提升。

【法坛道兵】太阴法坛,阴兵招来。可建立太阴法坛,每夜对月祭祀,凝练太阴护法十二位,也可收集阴魂,以太阴洗练之法,配合香火,祭炼太**兵二十四位。注一:太阴护法和太**兵只可选择其一,欲修新法,需先废去旧坛。

“这个能力……”

弥罗想了想,让【太阴童子】加持自身。

瞬间一股阴气从宝卷之中涌出,随着他的气脉,在四肢百骸游走,一股股阴冷元气、灵机,不断冲刷气脉,似要影响其法力,吓得弥罗急忙消去自身同【太阴童子】的联系。

他仔细回忆了一下刚才的变化,他的目光不由落在了【太阴童子】第二项能力【太**法】上,忍不住在心中喃喃:‘刚才注入的阴属性元气和灵机,带着明显的月属性特征,是其自带的拜月法吗?’

‘还有元气和灵机,运转的方式,有些类似我这两年以本命元气冲刷气脉,构建新的内循环。所以,仙道八品和仙道九品之间的差距,就是一个自带法力,一个不带法力吗?’

想着,弥罗不由以自身现有的所有名字进行对比。

发现事情还真有可能是他猜测的这样,无论是【普明香岩观主弥罗道长】,还是【引渡使】和【勾魂使】,三者拥有的力量都处于筑基境,只是前者给与的是加持,没有后者来的明显。

而【普明香岩观主】、【妙有道人】、【香岩道人】、【香岩道童】和【灶府助厨】,这些从九品的名字,更是直接,加持的力量,大多在内息和开脉之间变化。

‘函夏神道,九品等同孕气境,八品等同玉液。而宝卷之中九品名约等于炼己筑基,八品名很有可能对应孕气境,那么七品名对应玉液?’

弥罗摸了摸下巴,陷入了沉思之中。

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